Esta ofrenda representa al Área Natural Protegida Sierra de Guadalupe como el Tlalocan moderno: un santuario natural, pulmón verde del norte del Valle de México y una fuente vital de servicios ecosistémicos y recarga de acuíferos.

La frase en el arco superior, In ātl, in tēpetl (El agua, el cerro), adquiere un sentido de urgencia ambiental, haciendo referencia directa a la naturaleza de la Sierra de Guadalupe como una cadena montañosa de origen volcánico de la que históricamente fluyen las corrientes que nutren la cuenca. La ofrenda rinde homenaje al ciclo del agua y a la biodiversidad protegida (como su matorral xerófilo, encinos y fauna nativa), promoviendo la conservación de este ecosistema frente a la expansión urbana. En esta visión, cada nivel representa la infraestructura verde y las obras biofísicas de ingeniería hidráulica que frenan la erosión y permiten que el agua de lluvia penetre hacia los acuíferos subterráneos, transformando la muerte del suelo en renovación viva.

“Donde la tierra guarda el agua” es una ofrenda que celebra el vínculo entre la naturaleza, la memoria y la vida.

Inspirada en la Sierra de Santa Catarina y el Cerro de la Estrella, la instalación representa el camino silencioso del agua: desde la lluvia que cae sobre los cerros volcánicos hasta la humedad que se resguarda bajo la tierra y da sustento a plantas, animales y comunidades.

A través de imágenes, símbolos y elementos tradicionales, la ofrenda revela que incluso en los paisajes aparentemente secos del matorral xerófilo el agua permanece presente, oculta pero esencial.

Los cerros representan el origen; la flora y la fauna simbolizan la vida que florece gracias a este recurso; y las raíces, junto con los elementos rituales de la ofrenda, evocan la memoria biocultural de la Sierra de Ahuízotl y de las personas que han protegido este territorio generación tras generación.

Con materiales recuperados y de bajo impacto ambiental, la propuesta busca transmitir un mensaje de respeto hacia los ciclos naturales y hacia la riqueza biológica y cultural que resguarda la Sierra de Santa Catarina.

Más que una representación artística, es una invitación a reconocer que bajo nuestros pies la tierra guarda el agua que sostiene la vida.

El objetivo de “Entre los huesos y lo nativo” es incorporar las creencias tradicionales de origen mexica, como lo es el “Mictlán” y sus nueve niveles.

Algo que es necesario destacar es que las áreas de la zona sur, al tener ecosistemas de origen volcánico, no tenemos cuerpos de agua, pero sí una gran importancia en cuanto a infiltración a los acuíferos, por lo que esto se ejemplificará con una cueva.

Finalmente, se resaltará la importancia de las especies que habitan en la zona, por lo que se elaborarán algunas “cabezas” de animales y plantas nativas de las áreas del sur de la Ciudad de México.

Algunos de los materiales que la componen son: triturado, ramas, plantas nativas del vivero, papel crepé, resistol y algunos elementos decorativos como el cempasúchil.

Trajinera tradicional iluminada, ofrenda tradicional con elementos de barro, papel picado, comida típica de Xochimilco.

La propuesta recupera el concepto náhuatl de Atl-Tlachinolli ("Agua Quemada", la conjunción del agua, elemento fértil y dador de vida, con el fuego, fuerza cálida y transformadora), entrelazando la cosmovisión mesoamericana con el valor ecológico del ANP Ejidos de Xochimilco y San Gregorio Atlapulco.

Al situar el montaje sobre las aguas del Lago Huetzalin, el estanque actúa como un espejo natural donde la luz evoca la tensión armónica entre la conservación del recurso hídrico y la energía viva de la comunidad y la naturaleza.

La ofrenda busca integrar la memoria del día de muertos, la vida de los ríos del poniente (río magdalena y río santo desierto), el agua como origen de la vida y la importancia de las Áreas Naturales Protegidas, para que, se evoque el recuerdo de quienes trascendieron y el respeto por los ecosistemas que nos dan vida.

Cuenta la tradición que, después de la muerte, el alma emprende un viaje hacia el más allá y que, para continuar su camino, debe atravesar un río acompañada por un guía.
El agua representa entonces un umbral: el paso de una existencia a otra, el tránsito entre lo que termina y aquello que permanece.

Esta ofrenda representa el viaje del alma a través del agua como umbral entre la vida y la muerte, vinculando la tradición del día de muertos con el agua como origen de la vida y la conservación de los ríos del poniente y sus Áreas Naturales Protegidas.

Elementos visuales:
- Cráneos en el suelo: simbolizan el ciclo de vida y la conexión con la tierra - Flores de cempasúchil y velas: guían el camino y honran la memoria - Cauce de agua: representado con piedras y elementos naturales evocan el río que el alma debe cruzar - Vegetación nativa, hojas, madera y elementos del entorno: representan la biodiversidad, los bosques y los ecosistemas que protegen el agua.

La ofrenda “Chalchiuhtlicue” rinde homenaje al agua como origen de la vida y elemento fundamental en la historia natural y cultural de la Cuenca de México.

Inspirada en Chalchiuhtlicue, deidad mexicacasociada con las aguas terrestres, los ríos, los lagos y los manantiales, la propuesta evoca los cuerpos de agua que dieron forma al paisaje y sostuvieron a las comunidades del valle.

Mediante elementos visuales en tonos azules y verdes, representaciones de corrientes y lagos, y materiales que remitan al agua y a la memoria del territorio, la ofrenda busca recordar los ríos y lagos que han desaparecido o se han transformado en la Ciudad de México.

El agua presente en la tradición del Día de Muertos ofrecida para acompañar y reconfortar a las almas en su regreso se convierte aquí en un símbolo de continuidad entre la vida, la memoria y el territorio, e invita a reflexionar sobre la importancia de cuidar los cuerpos de agua que aún permanecen.

Esta ofrenda honra el camino de las almas a través de los ríos, vistos como corrientes de vida y memoria.

Cada nivel representa los pisos del Mictlán, donde el agua guía y acompaña el tránsito hacia el más allá.

En el corazón del altar se encuentran los defensores del agua, mujeres y hombres que dedicaron su vida a proteger ríos, lagos y manantiales. Su presencia es un recordatorio de que el agua también tiene guardianes, y que su lucha mantiene vivo aquello que permite que las almas sigan su camino.

Relación biológica/ecológica y comunitaria: Destaca a las barrancas como refugios de biodiversidad, espacios de regulación hídrica y territorios que resguardan apropiación, historias y vínculos comunitarios.

Concepto rector: El agua conecta la memoria de quienes precedieron con la vida que debe protegerse en el presente.

Elementos visuales: Representación de una barranca con diferentes niveles (Mictlán) y el río como elemento principal simbolizando el camino, memoria, homenaje, origen y continuidad de la vida.

Imágenes de quiénes lucharon por el agua y perdieron la vida en la lucha; frases de esa lucha.